بسم الله الرّحمن الرّحیم
سماحة المرجع الدیني الکبیر آیة الله الشیخ حیدر التربتي الکربلائي دام ظلّکم الوارف
السلام علیکم و رحمة الله
نرجو من سماحتکم التفضّل بالإجابة علی الأسئلة التالیة:
۱- سهم الإمام علیه السّلام أو سهم السادة هل یملّك أم لا؟
۲- الفقیر الشرعيّ إذا استلم أحد السهمین في الخمس بإجازة المرجع أو وکیله و کان له رأس سنة خمسیّة و کان قد بقي لدیه شيء من هذا المال فهل یجب علیه تخمیسه؟ و بالعموم مال الخمس هل یخمّس أم لا؟
۳- قد ذكر إلفقهاء في رسائلهم العملية أن من أهم موارد صرف الخمس هو مؤنة أهل إلعلم، الذين يرصفون أوقاتهم في تحصيل العلوم الدينية الباذلین أنفسهم في تعليم الجاهلین، و إرشاد الضالّین، و نصح المؤمنین وعظهم، و إصلالح ذات بينهم، و نحو ذلك مما يرجع إلی إصلاح دينهم و تكميل نفوسهم، و علو درجاتهم عند ربّهم تعالی شأنه و تقدست أسماؤه.
و السؤال: طالب العلم المنشغل بالدرس و التدريس و التبليغ وإرشاد المؤمنین هل يجوز له أخذ الخمس (سهم الإمام عليه السلام إذا لم يكن هاشمياً، و سهم السادة إذا کان هاشمیّاً) إذا لم یکن فقیراً لقضاء بعض حوائجه المعیشیّة أم لا؟ و هل یجوز له أیضاً أن یأخذ الخمس بهذا العنوان إذا أعطاه إیّاه المرجع أو وکیله؟
أفتونا مأجورین
ولدکم الشیخ علي عوّاضة العاملي
بسم الله الرّحمان الرّحیم
الحمد لله ربّ العالمین، و صلّی الله علی محمّد و آله، و لعنة الله علی أعدائهم.
فضیلة الشيخ علي عوّاضة العاملي من لبنان دام عزّکم
السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الجواب۱- حسب الآیتان من الذکر الحکیم:
«وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّٰهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبىٰ وَ الْيَتامىٰ وَ الْمَساكينِ وَ ابْنِ السَّبيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللهِ وَ ما أَنْزَلْنا عَلىٰ عَبْدِنا يَوْمَ الْفُرْقانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ وَ اللهُ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَديرٌ».
السورة (۸) الأنفال الآیة۴۲٫
«ما أَفاءَ اللهُ عَلىٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرىٰ فَلِلّٰهِ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبىٰ وَ الْيَتامىٰ وَ الْمَساكينِ وَ ابْنِ السَّبيلِ كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِياءِ مِنْكُمْ وَ ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَ اتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ شَديدُ الْعِقابِ». السورة (۵۹) الحشر الآیة ۸٫
اللّام في الآیتین للتملیك، نعم یملّك بقدر الحاجة السنویّة في ضروریّات العیش الحلال.
الجواب۲- بعد قبض أحد السهمین و التصرّف فیه یصبح المال ماله، و یجب علیه إن زاد عن مؤونة سنته و کان له رأس سنةٍ خمسیّةٍ الخمس، و إن لم یقبضه و لم یتصرّف فیه فهو من الخمس و لا یخمّس، و الله العالم.
الجواب۳- یجوز لطالب العلوم الدینیّة المحمّدیّة صلّی الله علیه و آله (أعني مکتب أهل البیت الأطهار علیهم السّلام الذي هو من القرآن و السنّة المطهّرة لهم) المنشغل بالدرس و التدريس و التبليغ وإرشاد إلمؤمنین أخذ إلخمس (سهم الإمام عليه السلام إذا لم يكن هاشمياً، و سهم السادة إذا کان هاشمیّاً) حتّی إذا لم یکن فقیراً لقضاء بعض حوائجه المعیشیّة الضروریّة الشأنیّة، و یجوز له أیضاً أن یأخذ الخمس بهذا العنوان إذا أعطاه إیّاه المرجع أو وکیله. و الله العالم.
و السّلام علیکم و رحمة الله.
یوم السبت ۲۶ ذي الحجّة الحرام ۱۴۴۵مع احتساب شهر رمضان رأس السنة
مدینة قم المقدّسة عشّ آل‌محمّد صلّی الله علیهم
عُبیدهم حیدر حسین حیدر التربتي الکربلائي
